Αλλού οι σεισμοί,οι τυφώνες κι αλλού γεννούν οι κότες.

Η κ Ρεπούση βουλευτής της συγκυβέρνησης με το κόμμα του κ Κουβέλη,κοσμεί το Ελληνικό Κοινοβούλιο με άλλα άνθη,με το μονάδικό της άρωμα.

Το πάθημα με το βιβλίο της κατά Ρεπούση Ιστορίας,οι αντιδράσεις για την ελεεινή περιγραφή για την καταστροφή της Σμύρνης δεν της έβαλαν ούτε τόσο δα μυαλό.Με μεγαλύτερο πείσμα συνεχίζει μόνη στο αντίθετο ρεύμα. 

Αυτή τα ξέρει όλα και καλύτερα.Ζητάει λοιπόν να αλλάξουν τον τρόπο που γίνονται οι εορτασμοί στο Μεσολόγγι,στις Σπέτσες,στο Κούγκι.Η αναπαράσταση της εισόδου του Ελληνικού Στρατού στη Θεσσαλονίκη,μαζί με όλα τα παραπάνω και ποιός άλλος πόσα ακόμη έχει στο συσκωτισμένο μυαλό της,είναι Εθνικά κιτς.Μήπως την πείραξαν τα τσαρούχια που δεν επώνυμα και εισαγωγής;Δεν είναι του γούστου της τα μπροστομούνια (έτσι λέγονται οι ποδιές στην Ήπειρο) ή τα γιορντάνια;

Μην είναι οι ήρωες και όσοι μαρτύρησαν σαν τα ληγμένα τρόφιμα που πλέον νόμιμα πωλούνται σε χαμηλές τιμές και με τη δική της υπογραφή;

Μην είναι οι αναφορές του Αμερικανού πρόξενου για τη σφαγή στις αποβάθρες της Σμύρνης,προϊόν του Αμερικάνικου Ιμπεριαλισμού;

Ποιά είναι η δικαιολογία που:

Ο Βύρωνας στο Μεσολόγγι δεν καταδικάζεται ως πράκτορας του Βρετανικού δάκτυλου;

Η έκρηξη στο Κούγκι κακώς δεν έχει χαρακτηρισθεί ως οικολογική καταστροφή;

Οι ληστές στην Τουρκοκρατία δεν πήραν πρωτόκολλο για την έναρξη επιτηδεύματος και βεβαίως ελέγχονται ως ξενοφοβικοί;

Η λίστα,-είπα τίποτα κακό;- ατελείωτη και μάταιη η απόπειρα συζήτησης με την κ Ρεπούση

που πιθανόν να αγωνιά για το πολιτικό της μέλλον και κάνει τη λεζάντα της,μήπως τώρα που ξαναβουλιάζει το καράβι,βρει κάπου αλλού να τρουπώσει.

Ως τοτε ας αναθεωρήσει το σημείο για την κατάργηση των παρελάσεων,επειδή εκεί βρίσκεται ο μοναδικός και ασφαλέστερος χώρος να κινούνται οι πολιτικοί κοτζαμπάσηδες μας.